martes, 31 de diciembre de 2013

EL CRISTIANISMO NO HA PODIDO CON NOCHEVIEJA

Representación del dios Jano
Que el año acabase en diciembre (mes décimo) no es de ahora y tiene su explicación. La necesidad humana de tener un calendario se generó sobre todo con las sociedades agrícolas y la necesidad de éstas de hacer las tareas del campo acordes con las condiciones climatológicas.

Contar los días todos sabemos hacerlo (al menos en zonas no polares), contar los meses lunares (de luna a luna) puede ser fácil (si te lo explican y las nubes no te impiden ver la luna), pero contar la duración exacta del año solar no ha sido siempre una tarea al alcance de todos, por lo que difícilmente se hace con perfección (aún hoy en día necesitamos un año bisiesto cada cuatro).

Algun@ se habrá preguntado eso de diciembre "mes décimo" ¡¡Pero si son doce!! Según la tradición, el calendario romano fue creado durante el reinado de Rómulo, fundador de Roma. Comprendía diez meses lunares, de marzo a diciembre (Martius en honor a Marte, Aprilis en honor a Venus, Apru en Etrusco y praos en cántabru, Mayus, mayu en cántabru, consagrado la diosa Maya encargada de la fertilidad agrícola, Iunius en honor a Juno, Quintilis, mes quinto y que pasó a llamarse Iulius en honor a Julio Cesar por ser el mes de su nacimiento, Sextilis, mes sexto que pasó a llamarse Augustus en honor al emperador Octavio Augusto, Septembris, mes septimo, Octubris, Otubri en cántabru, mes octavo, Novembris, mes noveno, Decembris, mes décimo). Entre diciembre y el comienzo del año siguiente había un período que no correspondía a ningún mes, dado que era el periodo en que no había labores agrícolas. El año por tanto duraba alrededor de 304 días o bien 10 meses lunares. El año acababa en diciembre (como ahora) y tenían que pasar 61 o 62 días para que volviese a empezar el primer mes. Posteriormente ese periodo se dividió en dos y se añadieron los meses de Enero (Ianuarius o jeneru en cántabru: en honor al dios Jano, el dios de las puertas, porque este mes pasó a ser el que abría el año) y febrero (dedicado a Februus, más conocido como Plutón, dios de las ceremonias de purificación que se llevaban a cabo en este mes para expiar las culpas y faltas cometidas a lo largo del año que había acabado, y para comenzar el nuevo con buenos augurios).

Lo normal en todas las culturas era celebrar una fiesta una vez acabadas las tareas principales (arado, siembra, cosecha, poda, primer vino, etc) y el haber acabado las tareas del año marcaba la fiesta profana de final de año y de las Calendas de Jano (Enero/Jeneru). La llegada del cristianismo y su pasión por convertir las fiestas preexistentes (paganas/profanas) en fiestas cristianas fue imponiéndose poco a poco, pero con la fiesta de fin de año no ha podido. Y no es que para el cristianismo esta fiesta haya pasado desapercibida, sino que como hizo en otras muchas ocasiones trató de eliminarla, cambiarla o disfrazarla repetidamente del acervo estacional de Occidente. En un principio optó por la censura, prohibiendo la celebración a Jano en las Kalendas de Enero y buscando modificar el hito, trasponiéndolo a una fecha acorde al  culto cristiano (circuncisión de Jesús). Esto último se demuestra en el explícito decimoséptimo canon del Concilio de Tours del año 567:

"Siendo todos los días entre la Navidad y la Epifanía días de fiesta, se podrá comer normalmente, [pero] a fin de combatir la costumbre, nuestros padres han decidido que el día de las calendas de enero se canten letanías en casa y salmos en la iglesia, y que a la octava hora de ese día se celebre la misa de la Circuncisión”

Varias son las costumbres comunes a esta fiesta. Felicitar el año, por ejemplo, es una costumbre que viene de antiguo y de la seria costumbre romana de que el primer nombre que se pronunciase en las ocasiones solemnes, o el nombre de la persona que actuaba en primer lugar, fuesen de buen agüero. Así, cuando un cónsul hacia un reclutamiento, el primer soldado debía de ser Felix (feliz); los que conducían las víctimas al altar igualmente debían tener nombres afortunados, etc.

Otra costumbre profana de finales de año como las cestas de navidad, la paga extra (con esta acaba la crisis y no el cristianismo) o el aguinaldo viene de la costumbre (denunciada por los clérigos de la Edad Media) de "las estrenas o estrenae" en las que los patronos distribuían a final de año sus beneficios para asegurarse a cambio la fidelidad de sus clientes (que copien los bancos y las eléctricas) durante todo el año siguiente y que según el cristianismo de la Edad Media era contrario al ideal cristiano de la caridad.

La costumbre de comer dulces en estas fechas viene del augurio del dios Jano a que "semejante sabor persevere en las cosas y que el dulce año termine su camino emprendido" (Ovidio, Fastos I 185 ss., trad. Bartolomé Segura Ramos, Gredos, Madrid, 1988).

Podemos añadir también a estas costumbres profanas, "Las Mascaradas de Invierno", imitando la doble cara del dios Jano, donde ciertas personas de un lugar se vestían con pieles y cabezas de diferentes bestias y recorrían o bailaban por las calles de nuestros pueblos. Algunas han sobrevivido como La Vijanera en Silió (Molledo, Cantabria), el carnaval de Piasca (Cabezón de Liébana, Cantabria), los Zamarrones de Polaciones (Polaciones, Cantabria), los guirrios y Antruejos leoneses, las carantoñas extremeñas o la costumbre de disfrazarse en Nochevieja.

Con todo esto dicho podemos asegurar que el año comienza con una fiesta profana occidental que ha sobrevivido al paso de los años y del cristianismo, y no podemos desear más que:

¡¡Felicis Fiestas y Güen Intruitu d`Añu!!
¡¡Felices fiestas y prospero año!!
annum nouom faustum felicem” (-te deseo- felíz y próspero año nuevo)

Saludos Ñeros


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Lienda de Esteru (28 de diciembre)

 

 

sábado, 28 de diciembre de 2013

LIENDA DEL ESTERU

LIENDA DEL ESTERU (Leyenda del Esteru)

Originario de Cantabria (zona de Ruiseñada, Comillas y Udias) y Asturias (Llanes), el Esteru es un personaje navideño tradicional, cuya función es llevar regalos a los niños en Navidad. Se le caracteriza como un leñador de fuerte complexión y barbas abundantes, que usa boina y no se separa de su hacha y de su bastón. Vive en los bosques de Cantabria y durante todo el año trabaja con ahínco cortando leña, tarea que interrumpe en los días previos a la Navidad, porque se toma un descanso para fabricar juguetes de madera que más tarde obsequia a los niños, bajando de los bosques a las zonas pobladas en compañía de su fiel ayudante, un burro, quien carga la bolsa repleta de regalos y los traslada a los hogares cántabros y asturianos. En un pasado remoto, un hada bellísima de grandes ojos glaucos y cabellera rubia que caía cual cascada sobre sus hombros, paseaba por el bosque y se detuvo a la orilla de un río para beber y peinar sus dorados cabellos. De improviso, oyó gritar a los enanitos que siempre la acompañaban, expresando que habían hallado entre unos troncos algo que se movía. El hada se acercó al lugar y encontró a un niño pequeño. Lo alzó y acunó entre sus brazos. Se lo mostró a los enanitos y les dijo que era un niño y que no lo podían dejar abandonado porque se moriría de frío, que era necesario buscar una casa y dejarlo al cuidado de humanos. Nombró al bebé Esteru y le otorgó los dones de valentía y bondad para toda su vida, luego lo llevó hasta una casita en la que vivía un matrimonio sin hijos que estaba situada al otro lado del bosque. Depositó a la criatura ante la puerta y desapareció. El matrimonio se sintió felicísimo al encontrar al niño que fue criado con amor. Con el devenir de los años, Esteru se convirtió en un mozo fortachón amable y muy bondadoso, haciendo muy felices a sus padres adoptivos. Ayudaba a su anciano padre a cortar madera desde la mañana a la noche, para venderla en los pueblos; gracias a su fortaleza la leña abundaba y con su venta no pasaban necesidades. Después de muchos años los padres fallecieron. Esteru quedó muy solo. Poco a poco el tiempo fue labrando arrugas en su rostro y encaneciendo sus cabellos, la tristeza comenzó a cabalgar por su alma a medida que pasaban los años. Vivía en brazos del silencio el duelo de su corazón sensible. Un día de improviso sintió el soplo ardiente de una idea: debía ayudar a los que necesitaban el socorro de un alma generosa. Recordó entonces que en la casa de un pueblo cercano vivían niños huérfanos, subsistían con cualquier cosa que la gente del pueblo les acercaba. Comprendió que las criaturas estaban solas en el valle de la vida, sin oír tan sólo una voz dulce y querida, sin tener en sus manos algo que alegrara su infancia... Entonces, como era muy inteligente y muy hábil con las manos, se puso a fabricar juguetes de madera para ellos; se los alcanzaría cuando fuera al pueblo a vender su leña. Cuando terminó de hacerlos los puso en una bolsa que cargó en su único compañero: un burro. Inició la marcha muy feliz, por la mañana anduvo cruzando montes y finalmente llegó al pueblo, los niños del lugar estuvieron muy contentos, sobre todo los huerfanitos. Esteru estuvo con ellos y les contó cuentos aprendidos en la niñez cuando su padre se los narraba durante las noches invernales. Desde ese día ya no se sintieron solos, tenían al buen amigo que los entretenía y les obsequiaba juguetes cada vez que los visitaba. El buen leñador se hizo muy conocido en todos los pueblos de la región; cada vez que se acercaba a uno de ellos era rodeado de inmediato por decenas de niños que le sonreían y le demostraban su afecto. Cierta vez sucedió que se desató una tormenta terrible, que asoló los pueblos y las montañas, el frío se hizo insoportable, los vientos destruían en su loco correr muchas casas, los truenos sonaban como tableteo infernal, la gente estaba muy asustada. Ese día Esteru estaba yendo al pueblo y vio como un rayo cayó en la vivienda de los huerfanitos, que empezó a arder de llamaradas vertiginosas. Corrió entonces hacia allí y al llegar vio a algunos niños en una de las ventanas, pidiendo ayuda con gritos desesperados. Sin vacilar entró a la casa y cubriendo a los niños con una manta, para protegerlos del fuego, los sacó a través de una ventana, salvándolos a todos. Se disponía a salir cuando una viga del techo se le cayó encima, aplastándolo y su bondadoso corazón cesó de latir. Desde afuera los habitantes del pueblo, sabiendo que ya era imposible ayudarlo porque todo se había convertido en una pira ardiente, vertieron lágrimas de pesar por ese ser a quienes todos querían y respetaban. Mas adentro de la casa en llamas, el hada que había encontrado a Esteru siendo un bebé, apareció y comenzó a llamarlo por su nombre y le dijo: “Esteru, tú has sido un buen hijo y un hombre lleno de fe y de bondadoso corazón. Dedicaste tu vida a realizar cosas por los demás y ofrendaste tu vida para salvar a los niños, por eso no quiero que mueras. Deseo que vivas siempre y que hagas juguetes y otros regalos que entregarás a los niños en Navidad. Los enanitos ofrecieron ayudarlo y así lo hacen desde aquel lejano entonces. Cada Navidad, desafiando el frío y las nevadas, Esteru va por los pueblos llevando su bastón y su hacha y acompañado por su fiel burro cargado con una bolsa llena de regalos para sembrar la felicidad de los inocentes corazones infantiles. Hay quienes dicen que una luz sutil lo rodea, para iluminar su trayecto y que ésta no es otra cosa que el regalo del hada legendaria. Esta historia ha sido recogida por Manuel Díaz Bracho, en el Valle de Ruiseñada (Comillas), en el año 1985. Los comunicantes eran una mujer y un hombre que llamaban Uca (Balbina Noriega Carabia) y Juanito (Juan Sánchez Alonso) que afirmaban haberla aprendido de sus padres.

Saludos Ñeros

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jueves, 26 de diciembre de 2013

Un paseo por el nacimiento del Río Asón


Y en Cantabria por Navidad.....¡¡Caracoles!!


Receta:

  • 2 Kilos de Caracoles Cocidos
  • 250 gramos de nueces peladas
  • 1 rebanada de pan frito
  • 2 cebollas.
  • 3 dientes de ajo.
  • 250 gramos Tomate Frito.
  • 150 gramos de jamón cortado en tacos pequeños.
  • 150 gramos de panceta ahumada cortada en tacos.
  • 150 gramos de chorizo en taquitos.
  • 2 ñoras
  • 1 hoja de Laurel.
  • Sal.
  • Pimentón Dulce.
  • 2 Guindillas de cayena.
Picamos el jamón, la panceta y el chorizo en cuadraditos muy pequeños y machacamos las nueces en un mortero junto con el pan frito y reservamos. En una cazuela con aceite, cebolla, ajo y pimentón hacemos el tomate frito, lo sazonamos y pasamos por un pasapure.
Pochamos media cebolla picada en una cazuela amplia, cuando este blanda, añadimos las nueces, el tomate, el jamón, la panceta, el chorizo, la carne de las ñoras,y la guindilla y laurel. Rehogamos y salamos.
Añadimos los caracoles cocidos escurridos, revolvemos todo bien para que cojan bien la salsa, cubrimos con agua los cocemos tapados a calor moderado unos 20 minutos. Rectificamos de sal y picante si fuese necesario.

La Limpieza de los caracoles

Para limpiar los caracoles necesitaremos, harina, sal y abundante agua.
La limpieza de los caracoles cumple con dos finalidades :
  • Primero debemos hacer que se purguen. Que se liberen de toda la suciedad que tengan en su intestino y de esa manera limpiar todas las toxinas que tengan.
  • Y la segunda finalidad de la limpieza es extraerles todas las babas que tengan. Así que primero deberemos lavarlos, purgarlos y limpiar y lavar las babas. Para posteriormente cocinarlos.
Cuando tengamos nuestros caracoles los lavaremos bien con mucha agua para eliminar suciedades de las conchas o la que traiga ellos.
Después para purgarlos hay muchas formas. Una forma es dejarlos en ayuno durante unos días. Para mí la mejor forma es la de meterlos dentro de harina, aunque tampoco hace falta cubrirlos por completo. Con la harina conseguiremos que los caracoles se alimenten de la harina. Con tres dias sera suficiente.
Pasados tres días toca, eliminar la mayor baba posible. Hay muchas formas, para mi la mas efectiva es utilizar sal y agua.
Limpiamos toda la harina que tengan los caracoles con agua. Acto seguido les echamos sal por encima. Les dejamos unos 5 minutos de esta forma y les volvemos a pasar por agua.
Este paso lo haremos tantas veces sea necesario hasta que no salga baba.
En el momento que dejan de soltar baba.
Los metemos en una cazuela con agua fría y laurel a fuego lento y procedemos a engañar a los caracoles.
Conforme la temperatura sube lentamente los caracoles van saliendo de las conchas, entonces es el momento de poner al máximo el fuego y hervirlos. Los mantenemos hirviendo unos 6-7 minutos.

Saludos Ñeros

PARQUE NAVIDEÑO GRATUITO EN EL POLIDEPORTIVO DE AJO ( 28 y 29 de Diciembre)


LA ASOCIACIÓN MERUELO VERDE OFRECE MÚLTIPLES ACTIVIDADES


La Asociación Meruelo Verde ofrece diferentes actividades para que todos sus socios, y aquellos que quieran, puedan participar en lo que proponen.

Para más información:

www.asociacionmerueloverde.org

Saludos Ñeros

martes, 24 de diciembre de 2013

La 63ª Marcha por el 0,77% Solidario recoge 21 Toneladas de Alimentos

Foto del Diario Ñero en la Playa Mayor de Noja

La 63 Marcha por el 0,77% Solidario 'Solidaridad y Justicia Social, Camina y Comparte Alimentos' ha entragado un total de 20.862 kilos de alimentos a entidades sociales de Cantabria y ha ayudado a un proyecto humanitario.

   Los alimentos se han entregado a la Cocina Económica, la Cruz Roja de Santoña, el Banco de Alimentos de Cantabria, el Albergue de Güemes y cinco delegaciones de Cáritas y Colegio en Santander para que sean repartidos entre las personas necesitadas en Cantabria, según ha informado la organización en un comunicado.

   Estos alimentos han sido recogidos, adquiridos y entregados por las personas voluntarias de la Marcha gracias a la ayuda de todos los ciudadanos en la campaña de sensibilización 'Si queremos podemos y juntos lo conseguiremos', que durante tres semanas se desarrolló con  mesas informativas y contenedores de recogida en Meruelo, Noja, Arnuero, Ajo, Bareyo, Güemes, Santoña, Escalante, Argoños y Eroski de Camargo, entre otros lugares.

   La 63 edición de la Marcha Solidaria tuvo un recorrido de 15 kilómetros, con la participación de 236 personas en los distintos tramos del recorrido, jóvenes y mayores, con edades de 3 a 78 años que recorrieron los ayuntamientos de Meruelo, Noja, Arnuero y Bareyo, en cuyos salones de plenos se leyó y firmo por los alcaldes el comunicado del 0,77% Solidario en el que se pide el respeto a los Derechos Humanos y ayudar a las personas más necesitadas.

   En la marcha solidaria estuvieron presentes diputados, alcaldes, concejales y representantes de los distintos grupos que participaron apoyando a las personas voluntarias, caminando y compartiendo alimentos para ayudar a las personas necesitadas en Cantabria y a proyectos humanitarios.

   Además, las personas voluntarias de Iniciativa Solidaria 0,77%, entregaron en el Ayuntamiento de Arnuero 1.077 euros de ayuda a un proyecto humanitario para una escuela en Nicaragua del Comité Oscar Romero, que se desplazaron desde Valladolid para participar caminando todo el recorrido con las personas voluntarias.

Saludos Ñeros

Electricidad más cara en invierno, pero los molinos eólicos están a pleno rendimiento.

Molinos eólicos del Puerto de la Sía (Soba) en el límite entre las CC.AA. de Castilla y León y Cantabria. (23-12-2013)

miércoles, 18 de diciembre de 2013

Témporas de invierno.


Las Témporas de Invierno (o Cuartas) son el miércoles, viernes y sábado siguientes al 13 de diciembre, día de Santa Lucía. Si este día cae en miércoles, entonces las témporas serán el miércoles, viernes y sábado de la semana siguiente. Así que este año hoy día 18 es el primer día de las 4º Témporas.

Para la predicción meteorológica, deberemos observar el tiempo que hace en las témporas correspondientes. Debe tenerse en cuenta, más que los meteoros puntuales como lluvia o sol, la dirección del viento, el encapotamiento del cielo y también pueden tenerse en cuenta fenómenos fenológicos (es decir, aquellos que afectan a animales y plantas según el tiempo meteorológico). A partir de aquí, la predicción se hace de diferente manera según las zonas. Los dos métodos de predicción más habituales son:
1.- Basada en el viento: La estación siguiente a las témporas tendrá como viento predominante aquél que haya sido el predominante durante sus témporas (hay quien observa únicamente la dirección del viento a las 00.00 horas de cada día de témporas). Dependiendo del efecto que el viento predominante tenga en cada zona, ese será el tiempo que hará durante la estación, de manera general. Ejemplo: Durante las témporas de Invierno observamos que el viento predominante es del sur. Si en donde nosotros vivimos el viento del sur trae habitualmente aire seco y cielos despejados, podremos pronosticar un invierno seco.
2.- Basada en la observación independiente de cada día de témporas: Según este sistema, observaremos el tiempo que hace en cada día de témporas. Cada mes de la estación siguiente tendrá el mismo tiempo que cada uno de los días de témporas respectivos. Ejemplo: Durante las témporas de Verano observamos que el miércoles llueve y hay viento sur cálido, el viernes deja de llover y continúa el viento sur, y el sábado sube mucho la temperatura y el cielo está despejado. Con esto, el primer mes del verano será, en términos generales, húmedo y cálido(como lo fue el miércoles de sus témporas). El segundo mes descenderá la humedad y continuarán las temperaturas cálidas, como el viernes de sus témporas. El tercer mes del verano será muy seco y caluroso, como lo fue el sábado de sus témporas.
A pesar de que es un método basado en la superstición, se trata de un método popular que tenía gran importancia en el campo. Es importante conocer si durante la época de vendimia helará, porque en ese caso, habría que adelantarla para no perder la producción. O si la primavera será húmeda para decidir el tipo de cultivo.

¿Que hizo a las 00:00 h.? Y así se quedará el primer mes.


Saludos Ñeros

Playa de Tregandín en Noja (Cantabria)


1.357 años de la fiesta de Virgen de la O en Trillayo (Liebana)


Allá por el año 656 los padres del décimo concilio de Toledo instituyeron la fiesta que se llamó muy pronto de la Expectación del Parto, y que debía celebrarse ocho días antes de la Natividad del Niño Jesús, o sea el 18 de diciembre.

La razón de su institución la dan los padres del concilio: no todos los años se puede celebrar convenientemente la Anunciación de la Santísima Virgen, al coincidir con el tiempo de Cuaresma. Por esto, "speciali constitutione sancitur, ut ante octavum diem, quo natus est Dominus, Genitricis quoque eius dies habeatur celeberrimus, et praeclarus" (Se establece por especial decreto que el día octavo antes de la Natividad del Señor se tenga dicho día como celebérrimo y preclaro en honor de su santísima Madre).

En este decreto se alude a la celebración de tal fiesta en "muchas otras Iglesias lejanas" y se ordena que se retenga esta costumbre; aunque, para conformarse con la Iglesia romana, se celebrará también la fiesta del 25 de marzo. De hecho, esta fiestas fue de las más solemnes, y consta que de Toledo pasó a muchas otras iglesias, como es el caso de Trillayo en La Liebana. 

Fue llamada también "día de Santa María", y, como hoy, de Nuestra Señora de la O, por celebrarse el primer día de las Antifonas de Adviento. Las Antífonas de Adviento se cantan desde el día 18 de diciembre hasta el día 24 de diciembre y comienzan todas ellas por la esclamación del latín "O" (¡oh!).

O Sapientia (sabiduría, Palabra de Dios dirigida a los hombres);  
O Adonai (Señor poderoso);  
O Radix (raíz, renuevo de Jesé);  
O Clavis (llave de David, que abre y cierra);  
O Oriens (oriente, sol, luz); 
O Rex (rey de paz);  
O Emmanuel (Dios-con-nosotros).

Saludos Ñeros



sábado, 14 de diciembre de 2013

BAREYO: SUPERAVIT PARA INDEMNIZAR (Por Fernando, vecino de Güemes)

Un vecino de Güemes (Fernando) me ha hecho llegar esta carta para que yo la publicase en el Diario Ñero. La carta en cuestión, que transcribiré íntegra, trata sobre las manifestaciones del Alcalde de Bareyo en el pleno municipal del 21 de Octubre de 2013 (ver punto 7 del orden del día, casi al final del acta) y recomiendo leerse al menos este punto para comprender la carta en su plenitud. Este vecino también nos ha comentado que esta carta la hará llegar al Alcalde de Bareyo.

Sr. José de la Hoz, cuaquier vecino de nuestro municipio que lea el Acta del Pleno del ayuntamiento del 21 de Octubre de 2013 (pueden los plenos pinchando aquí), se dará cuenta de que no le va a convencer con sus actuaciones cínicas, partidistas, carentes de todo tipo de razón y que está nervioso y descolocado.
Para empezar aplíquese el cuento dicho por vd. de que a los plenos no se viene a dar mítines políticos y menos de la medida del que nos ha soltado.
La única persona que ha conseguido hasta ahora" buscar el deterioro de la corporación y el suyo propio personal como alcalde, mediante mentiras, patrañas", bravuconadas en la calle, lesión por discriminaciones por razones políticas, indemnización millonaria e innecesaria, etc, etc, etc, es usted. (Probado por sentencia 35/2013 del Juzgado de lo Social nº1 y ratificado por sentencia 273/2013 de la Sala de lo Social del Tribunal Superior de Justicia de Cantabria)
Y le digo que es vd., porque este pueblo le va a pasar factura por todo lo dicho anteriormente cuando inicie en las próximas elecciones sus "buzoneos panfletarios", que ahora desprecia, para pedirle el voto a nuestros vecinos, lo mismo que la justicia se la ha pasado al pueblo por su culpa (61.000 €).
Lo que vd. desearía es que los demás partidos políticos estén a remar con vd. y vd. a soltar patadas, (En este pueblo hay dos clases de gente: Los que me lamen el culo y los que yo doy por...¿Recuerda la frase?)
Sobre el tema de la fiscalía, no se aturulle, no se ponga nervioso, que luego le sale en el pleno lo que le sale. La parte jurídica que llevó las acciones contra su venganza política y que ganó este pleito, afirma que materia para sentarle a vd. ante el fiscal hay de sobra. Otra cosa es lo que después cada uno haga. Pero eso no se lo van a decir las demás fuerzas políticas en su despacho de vd. Como decía al final del pleno, a los vecinos que le clamaban que eso era una dictadura, el día que aprobó el regularizar únicamente la plaza de esta trabajadora: " En mi despacho, de uno en uno y en mi despacho".
Estas manifestaciones que hizo el pueblo y que su alcalde tanto aborrece, para que la corporación municipal que vd. a la cabeza, no cometiera un atropello con una vecina y trabajadora del ayuntamiento, no bastaron para parar tan bellaca y vengativa operación política, y así le fué.
Mire, le voy a completar la frase que dice en el pleno y que a mi entender le falta algo: "Estas dos personas han tenido los mismos derechos o unos pocos más, pero conocían el puesto de trabajo y salían con una puntuación de 6 sobre 15 y en un proceso legal y transparente". Lo que está claro y probado en sentencias, en hechos y en dichos suyor, es que el fin de esta "única regularización" era echar a la calle a esta trabajadora.
Que cada uno saque sus conclusiones, porque de todos los que opositaban, la única persona e la que vd. quería prescindir ya los sabemos.
Ahora resulta que le levanta ampollas hasta la comida de despedida que el pueblo le ha hecho a esta trabajadora, "a la que vd. tanto siente, ya que es vecina del pueblo", haberla echado a la calle, mandándola al paro con hijos menores de edad y a la que tantas ganas tiene "de verla fregando escaleras", (el colmo del cinismo, vamos, para vomitar).
Como bien sabe, estuvo trabajando durante más de 20 años en el ayuntamiento y dando un servicio ejemplar a la gente, cosa que vd. conoce como lo conocen todos los demás vecinos de nuestro municipio, (aunque le duela). Tiene fijación en si cobró o no cobró, se lo aclaro, cobró. Como todas las personas que realizan un trabajo, pero eso no quita para que los vecinos le hagan un reconocimiento por que la tengan en gran estima por su generosidad hacia ellos, como así se lo hicieron saber en citado acto. Cuando uno "la hace", piensa que todo el mundo le está mirando, eso le pasa a vd. Deje a los vecinos que le den líbremente ese agradecimiento a esta persona que tantos años estubo trabajando en el ayuntamiento, que por eso no atentan contra ningún derecho constitucional, como sí hace vd.
Le comento: ¿A Miguel Angel Revilla, le ha obligado alguien a participar en política y ha cobrado, cobra y seguirá cobrando por seguir estando?. Si es así, error suyo con el nombre del polideportivo de Ajo. En lugar de tanto homenaje, agasajo, pleitesía y delotismo para ponerle el nombre de este señor a nuestro polideportivo (con los gastos a cargo del dinero del pueblo), pienso que éste debería de llevar el nombre suyo: "Polideportivo José de la Hoz Lainz", por todo lo que según dice le debe este pueblo. Malo es que piense de esta manera, (que estamos en deuda con vd.), pero peror es que encima nos lo eche en cara. La catadura personal, moral y política que tiene y que dejará en este pueblo ya la ha escrito y con buena letra en los juzgados y hasta se ha dejado orir en los altares de alguna iglesia del municipio y los vecinos lo saben. Esta es la obra más significativa que ha hecho hasta el ecuador de esta legislatura (en el debe), quitando la grava que se ha llevado el agua de arreglos de caminos y algún pequeño parque público. De todo lo que nos prometía en estas elecciones pasadas mediante sus "buzoneos panfletarios", ni lo he hecho ni se le espera. Está muy entretenido con los jaleos de los juzgados e intentar dar reveses al Gobierno Regional, esto es lo que le pone nervioso y le hace revolverse en el pleno de una manera tan torpe.
Nade le ha empujado a participar en política. Si está aquí, es porque quiere. Si no cobra, es porque no quiere, vd. sabrá, para obra y gracia del Espíritu Santo, desde luego que no está. Pero eso no le da ningún derecho a lesionar los derechos constitucionales de nuestros vecinos, al contrario, el puesto que ocupa le obliga a respetar y hacer respetarlos y mucho menos, a sacar pecho todavía de forma chulesca de esta venganza política un pleno de nuestro ayuntamiento.
Invito a los vecinos a que lean el Acta del pleno (21-10-2013), sobre todo en donde vd. se cubre de gloria con el despido político de esta empleada, vamos que a lo mejor tiene que ir otra vez donde vd. "a perdirle perdón" y así retiraba la regularización de la plaza. ¿Perdón por presentarse en unas elecciones?
El Juzgado de lo Social establece en sentencia que habiendo en el ayuntamiento nueve trabajadores con el mismo contrato de trabajo y en las mismas condiciones, a la única que se le "regulariza" la plaza es a ella, tras presentarse a unas elecciones. Ante esta prueba, que le deja a vd. con el culo al aire, en el recurso de suplicación que hace ante el Tribunal Superior de Justicia de Cantabria contesta vd. que esto es debido a que en la legislatura anterior no gozaba de mayoría, por lo que no pudo hacerlo, al no tener el apoyo en este tema de los otros socios de gobierno, pero que ahora que está con mayoría si regularizará todas las plazas. La pregunta es, si es una patraña o mentira para salir del hoyo en que se ha metido y a la vez un aviso a navegantes para el resto de trabajadores, si lo va a hacer o no. Llamativo es que en la comida que el pueblo dio a esta trabajadora, que ha estado durante más de 20 años, no haya habido ni un solo compañero de trabajo de los ocho restantes. Será que el miedo guarda la viña... de pena.
Dicen en el pleno que no la ha despedido y que no la han condenado. Las dos cosas son una patraña o mentira. De momento el dinero se lo "han colgado" al pueblo, pero en lo moral, personal y judicial, le ha caido una sentencia que le ha sonado hasta en los altares.
Todo esto se lo he comentado a su jefe de filas, Miguel Angel Revilla (PRC), "ese que va arreglando todo lo que se hace mal fuera de su partido" ¿y sabe que ha contestado?....La callada por respuesta.
Quien no les conozca a ustedes dos...... que les compre.

Fernado, vecino de Güemes.

Saludos Ñeros

Enlaces relacionados: 
Apartheid en el ayuntamiento de Bareyo


 

Representantes del Pasabolo losa y Bolo pasiego en la gala de clausura 2013 de la Federación Cántabra de Bolos


viernes, 13 de diciembre de 2013

"POR SANTA LUCIA MENGUA LA NOCHI Y ALARGA EL DIYA"

 
"Por Santa Lucía crecen los días la patica de una gallina."
"Por Santa Lucía, crece el día un paso de gallina; por Navidad, cada necio lo verá."

Estos refranes tienen más que ver con el recordatorio del momento del año que con la propia Lucía. Y nos recuredan que aproximadamente por estas fechas de diciembre se produce el solsticio de invierno, y el refranero nos recuerda que este es el momento del año (en el hemisferio norte) en el que el día es más corto y la noche más larga, situación que comenzará a invertirse desde este momento.

Es cierto que el día de Santa Lucía, 13 de diciembre, no coincide con el solsticio, pero sí lo hacía aproximadamente antes del cambio al calendario gregoriano, amén del hecho de que el refranero tampoco persigue una exactitud científica ni se la podemos exigir. En todo caso, tenemos tantas ganas de que vuelva la luz, que nos adelantamos con estos refranes unos días a la realidad física.

Lo cierto es que como muchas otras fiestas cristianas Santa Lucía, como fiesta componente del periodo de Navidad, también tiene un origen pagano de celebración del crecimiento de la luz diurna.

En Suecia el 13 de diciembre los niñas se visten de "Lucia" (llevando un vestido blanco largo y una corona de siete velas en la cabeza) y los niños de "stjärngossar" ("chicos con estrellas", debido al sombrero puntiagudo decorado con estrellas que usan). Las familias hornean pastelitos (llamados "lussekatter", "gatos de Lucía" y decorados a veces con forma de ojos) y se los comen, después de cantar canciones tradicionales. Se presentan los pastelitos también a los maestros de escuela, jueces y políticos para desearles suerte y que sean justos en sus labores (esto último de dificil tarea en la actualidad con los políticos).

Todos los pueblos celtas celebraban con especial interes la "Luz de invierno" que indicaba para ellos la mitad del invierno.

Los romanos celebraban el festival de "Sol invictus" un festival del nacimiento del Sol Inconquistado (o dies natalis Invicti Solís) era celebrada por los romanos el 25 de diciembre. A este respecto, el primer día después de los seis días del estancamiento solar (aparente) del solsticio de invierno, la duración de la primera luz del día comienza a aumentar, como el sol, una vez más, y la salida del sol inicia su movimiento hacia el Norte, lo que era interpretada como el «renacimiento» del sol.

Saludos Ñeros
 


 

miércoles, 11 de diciembre de 2013

OBJETIVO 7.000 Kg de alimentos para los más necesitados. 63ª Marcha por el 0,77% solidario.

Hoy continuan las mesas informativas y la recogida de alimentos en los contenedores de 10 a 14 h. y de 16.30 a 19 h. en Noja, Ajo, Meruelo y Arnuero. 

La Iniciativa Solidaria por el 0,77% Solidario agradece el excelente trabajo y apoyo de toda la Comunidad Educativa de los Centros De Enseñanza de Ajo-Bareyo, Noja, Castillo-Arnuero y Meruelo, con los que esta semana las personas voluntarias han compartido camino y solidaridad.

Desde aquí invitamos a correr la voz, invitar, ayudar y compartir algún kilo de alimentos.

Saludos Ñeros

martes, 10 de diciembre de 2013

EL APARTHEID DEL PRC EN EL AYUNTAMIENTO DE BAREYO


Para que quede claro voy a aclarar que Apartheid significa "separación" en afrikáans.

¿Por que utilizo esta palabra relacionandola con el ayuntamiento de Bareyo? Pues la estoy utilizando para denunciar la separación que desde el gobierno del PRC en Bareyo se hace según las ideas políticas de cada persona.

A mi no me sorprende que desde la derecha se discrimine y de depure, siempre lo ha hecho, no hay que nada más que oír la palabras de ministro Montoro para darse cuenta ( La cúpula de Hacienda estaba “llena de socialistas” ) y en el caso del ayuntamiento de Bareyo la cosa fue igual contra "los de Güemes", y añado yo, "contra todos los que no voten al PRC". ¿No es esto un Apartheid? 

Está claro, y solo hay que ver la repercusión mundial de la muerte de Mandela, que solo las personas que tratan de unir y reconciliar, pasan a la historia por el amor que emanan en todas las personas, incluso de los que fueron sus carceleros y sus opresores.

Podemos pensar que un pueblo puede perfectamente retratarse por la personalidad pública de sus representantes. ¿En que retrato queremos estar? ¿En el retrato del Apartheid o en el de la unión y la concordia?. En las próximas votaciones lo sabremos.

Desgraciadamente, el espíritu de reconciliación de Mandela solo está vivo en algun@s, no en tod@s y menos en el PRC de Bareyo.

Saludos ñeros 

sábado, 7 de diciembre de 2013

YO CONOCÍ A ESTERU (el Papá Noël cántabro)

Aquel martes de noviembre me levanté temprano sin nada previsto que hacer. Hacía 4 meses meses que estaba en paro, y menos mal que tenía algo de dinero ahorrado que me permitía poder sobrevivir un tiempo. Afortunadamente no tenía a nadie a mi cargo.

Decicí hacerme un bocata y largarme para el interior de Cantabria, yo vivo en la costa. Tenía ganas de apañar unas ricas castañas o recoger unas setas, que tanto me gustan, por algún monte perdido. Iba sin un rubo determinado.

Observé un bosque mientras conducía y busqué un sitio para dejar el coche e introducirme en la espesura arbórea. Desde que los móviles tienen GPS no me preocupa caminar por el bosque mirando al suelo sin tomar referencias. Saco fotos para el facebook, apaño avellanas o castañas, recojo setas. Cualquier cosa es buena para pasar una mañana tranquílamente en la naturaleza.

Cuando llevaba cerca de dos horas caminando y quise saber donde me encontraba para ir volviendo...
-¡Mierda! Me he quedado sin batería en el móvil.-Exclamé.
Estaba convencido de haber iniciado la ruta con la batería a tope, pero por mucho que lo intenté aquel aparato no se encendía.
-Caminaré pendiente abajo para llegar al fondo del valle, allí estará la carretera. -Me dije a mi mismo.

Comencé la bajada malhumorado por mi mala suerte hasta que llegué a un claro. En mitad de un prado verdísimo había una cabaña de piedra que daba muestra de estar habitada. Salía humo de su chimenea.

Un enorme mastín me saludó con tres ladridos. El movimiento de su cola al acercarseme delataba su plan amistoso. Al llegar a mi altura adelanté mi mano y acaricié su cabezota. Él se puso a mi lado y me acompañó mientras yo me acercaba a la cabaña.

La cabaña tenía dos pisos, el de arriba tenía un balcón de madera, y por su morfología pude adivinar que abajo estaba la cuadra y un portal con escalera interior para subir al piso superior.

La parte de arriba de la puerta del portal estaba abierta, y antes de llegar a la puerta ya escuchaba que alguien estaba trabajando la madera con una lima.

- Güen diya señor - Saludé.
Un señor con barba giró la cabeza hacia donde yo estaba y sin dejar su postura de trabajo contestó:
- Güen diya mozu, pase y sientese, hace mucho que no tengo visitas - indicó señalándome con la vista un banco de madera.
- Gracias señor, pero solo quería preguntarle por donde bajo mejor a la carretera- le dije.
- !Sientese un poco hombre¡ Enseguida le digo, tengo que acabar esta pieza- me dijo amablemente.

Pasé la mano por dentro de la puerta y abrí por dentro la parte inferior de la puerta del portal. Una vez dentro me senté en un hermoso banco de madera. Mis manos tocaron la vetas de aquel precioso banco.

Aquel señor, que parecía bastante fuerte, trabajaba de frente a una ventana y el resto del portal estaba en la penumbra. En una esquina había un llar con un enorme tronco encendido. Las llamas alumbraban tenuemente el interior. Poco a poco mis ojos fueron acostumbrándose a escasa luz pudiendo distinguir que aquél portalón estaba rebosante de estanterías llenas de juguetes de madera.

- ¿A qué se dedica usted, señor?- le pregunté.
- Yo me dedico a hacer juguetes ¿No lo ves? Si quieres ver más entra en la cuadra- y con su mirada me indico la puerta de la cuadra.

Sin pensarmelo me levanté y traspasé aquella puerta. Ante mi descubrí varias filas de estanterías todas llenas de juguetes de madera sin orden aparente. Entre fila y fila de estanterías había una ventana que permitía ver perfectamente casi todo. Abajo tenía cunitas, caballitos, carricoches y carriviros. En medio juegos de madera, tableros de damas y parchís, casitas y muñecas, todo ello de colores. En lo alto de las estanterías estaba lo más pequeño, trenecitos, cochucos, camioncitos y figurillas de animales e instrumentos.

-¿Te gusta? - me preguntó desde el umbral de la puerta de la cuadra.
- Me encanta, sobre todo los trenes y vagones-  contesté.
- Coge uno que te guste y ven para acá - me pidió desde el portal.

Cogí uno al azar ya que todos me gustaban por su sencillez y volví al portal. Nada más entrar me ofreció una taza.

- Es té- me dijo.
- Gracias Señor, me encanta el té - confesé.
Parecía que aquel hombrón conocía mis gustos.
- Guarda el tren en tu mochila, no vayas a olvidarlo. Te lo regalo- asentó con la cabeza.
- Gracias señor- agradecí mientras me quitaba la mochila para guardar el juguete.

Saqué mi bocata para colocar bien el tren dentro de mi pequeña mochila.
- ¿De qué es el bocadillo? - me preguntó al verlo.
- De queso- contesté.
- ¿De queso? Me encanta el queso, hace semanas que se me acabó el último y mi vaca está secándose ya que pronto parirá- se explicó.
- ¿Lo quiere?- le pregunté alargando mi mano y ofreciéndoselo.
- Si gracias- asintió alargando sus manos y cogiéndolo con ambas con mucha delicadeza.
- Usted me ha regalado un tren. Es lo menos que puedo darle- me justifiqué.

Aquél hombretón lo desenvolvió con cuidado y le pegó un buen bocado. Yo, mientras miraba como masticaba con gusto, sorbí el té cogiendo la taza con mis manos. Fueron unos momentos de silencio, mientras el señor degustaba mi bocadillo de queso, yo tomaba aquel té maravilloso. No hablamos nada hasta que ambos acabamos la degustación.

- Estaba buenísimo, gracias - dijo cuando lo terminó.
- Gracias a usted por el té, por el tren y por su hospitalidad. Pero ahora tengo que irme. ¿Por donde llego primero a la carretera?- le pregunté.
- Sígame y le indico- respondió.

Abrió la puerta inferior del portal y señalando con el dedo me dijo: - El camino está por aquél castaño, solo hay que seguir la cambera y llegaras a la carretera en un santiamén.

- Gracias. ¡Por cierto! ¿Para qué quiere tantos juguetes? - le pregunté.
- Para dárselos a los niños en Navidad- me contestó sonriendo.
- Ah - dije sorprendido.
- Pues bueno Victor hasta pronto- se despidió.
Yo no recordaba que en ningún momento le hubiese dicho mi nombre.
- ¿Como dijo que se llamaba usted?- le pregunté curioso.
- No se lo he dicho, pero mi nombre es Esteru- afirmó.
- Vale, pues hasta otra, señor Esteru- me despedí desde la calle levantando mi mano.

No recordaba porque me sonaba aquel nombre, y no lo recordé hasta que en diciembre vi las primeras luces de Navidad.

- ¡Esteru! ¡Pero si es el hombrón que trae regalos a los niños de Cantabria en Navidad! ¡Que bromista aquel señor! ¡ Menuda vacilada que me ha metido!

Un día nevado de enero, después de las fiesta de Reyes, volví al lugar. Desandé la cambera desde la carretera con prisa. Cuando atravesé el bosque llegué al claro. Entre la niebla y la nieve que caía pude adivinar el bulto de la cabaña de piedra. Corrí hacia ella. Cuando llegué solo pude ver las ruinas de una cabaña caída desde hace muchísimos años. No me lo creía y rodeé las ruinas corriendo. El claro era el mismo, la cambera era la misma, el lugar era el mismo, pero la cabaña estaba convertida en viejas ruinas. En ese momento recordé el tren que me regaló Esteru. Volví a bajar corriendo hasta el coche y busqué la mochila que aquel día de noviembre usé. Aun la tenía en el maletero y dentro encontré mi tren de madera.

Saludos ñeros

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